{"id":229,"date":"2021-06-15T22:50:28","date_gmt":"2021-06-15T20:50:28","guid":{"rendered":"http:\/\/duszpasterstwopolskiewcork.ie\/?page_id=229"},"modified":"2025-04-30T23:46:37","modified_gmt":"2025-04-30T21:46:37","slug":"lektorzy-i-kantorzy","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/duszpasterstwopolskiewcork.ie\/index.php\/lektorzy-i-kantorzy\/","title":{"rendered":"Lektorzy i kantorzy"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"229\" class=\"elementor elementor-229\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-76b56f9 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"76b56f9\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-3f26619\" data-id=\"3f26619\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c854938 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c854938\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">LEKTORZY I KANTORZY<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-db67bf5 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"db67bf5\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-3471e0a\" data-id=\"3471e0a\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-922e81c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"922e81c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Reforma Soboru Watyka\u0144skiego II umo\u017cliwi\u0142a wiernym \u015bwieckim pe\u0142nienie pos\u0142ugi lektora czy kantora.<\/p><p>Serdecznie zapraszamy osoby czuj\u0105ce si\u0119 na si\u0142ach i posiadaj\u0105ce umiej\u0119tno\u015b\u0107 wyra\u017anego czytania ze zrozumieniem czy osoby potrafi\u0105ce \u015bpiewa\u0107 do podj\u0119cia funkcji lektora lub kantora w naszym Duszpasterstwie.<\/p><p>Ka\u017cdy pe\u0142ni\u0105cy funkcj\u0119 lektora czy kantora powinien by\u0107 pierwszym s\u0142uchaj\u0105cym Bo\u017cego S\u0142owa, jego obowi\u0105zkiem jest przygotowanie si\u0119 do czytania i \u015bpiewu, ma te\u017c mie\u0107 umiej\u0119tno\u015b\u0107 poprawnego m\u00f3wienia (m\u00f3wienie wiarygodne, sensowne, wyra\u017ane, spokojne, naturalne, publiczne). Lektor powinien umie\u0107 nawi\u0105za\u0107 kontakt ze s\u0142uchaczami S\u0142owa Bo\u017cego i umo\u017cliwi\u0107 im dialog z Bogiem, dopom\u00f3c w przyj\u0119ciu or\u0119dzia Zbawiciela (E. Stencel).<\/p><p>Ksi\u0105dz Eugeniusz Stencel, za autorem ksi\u0105\u017cki Lektorendienst Rolfem Zerfassem podaje 15 regu\u0142 dla lektora, z kt\u00f3rymi warto zapozna\u0107 si\u0119:<br \/>\u201e1. Czytanie S\u0142owa Bo\u017cego i g\u0142o\u015bne odmawianie modlitw podczas liturgii, jest jedn\u0105 z wielu pos\u0142ug i funkcji liturgicznych, jakie powierza si\u0119 wiernym i dzi\u0119ki kt\u00f3rym \u017cyje wsp\u00f3lnota wierz\u0105cych.<br \/>2. To, czego sami nie zrozumieli\u015bmy, nie mo\u017cna odczytywa\u0107 innym. Dlatego do czytania wyznaczonego tekstu, trzeba w domu gruntownie przygotowa\u0107 si\u0119.<br \/>3. Ten, kto tylko po cichu, pobie\u017cnie oczyma przeczyta\u0142 to, co chcia\u0142 przygotowa\u0107, z pewno\u015bci\u0105 zawiedzie w ko\u015bciele. Dopiero w\u00f3wczas, gdy czyta si\u0119 g\u0142o\u015bno, zauwa\u017cy\u0107 mo\u017cna ukryte bogactwo tekstu biblijnego \u2013 jego pi\u0119kno i moc.<br \/>4. Przygotowanie tekstu biblijnego do odczytania rozpoczyna si\u0119 od podzielenia go na pewne cz\u0119\u015bci. W ten spos\u00f3b uzyskujemy dobr\u0105 orientacj\u0119 i pewno\u015b\u0107, \u017ce w\u0142a\u015bciwie go zrozumieli\u015bmy.<br \/>5. Przecinek nie jest jednoznaczeniowym (zawsze takim samym) znakiem przystankowym. Niekiedy trzeba go przeczyta\u0107 szybko, jakby przeoczy\u0107, a czasami nale\u017cy go potraktowa\u0107 tak powa\u017cnie, jak kropk\u0119 albo \u015brednik.<br \/>6. R\u00f3wnie\u017c przy dwukropku oraz cudzys\u0142owiu przewa\u017cnie nie nale\u017cy si\u0119 d\u0142u\u017cej zatrzymywa\u0107, je\u015bli pragniemy czyta\u0107 tekst tak, jak si\u0119 go m\u00f3wi.<br \/>7. Znalezienie w\u0142a\u015bciwego akcentu nie jest spraw\u0105 szcz\u0119\u015bcia, lecz przede wszystkim kwesti\u0105 w\u0142a\u015bciwego przygotowania. Przewa\u017cnie akcentuje si\u0119 zbyt wiele wyraz\u00f3w, gdy tym czasem w ka\u017cdej cz\u0119\u015bci zdania, kt\u00f3ra posiada sw\u00f3j w\u0142asny sens, wolno zaakcentowa\u0107 mocniej tylko jeden wyraz (s\u0142owo).<br \/>8. Akcent bardzo rzadko le\u017cy na przymiotnikach, przeczeniach i na ko\u0144cu zdania. W modlitwie powszechnej nale\u017cy unika\u0107 nu\u017c\u0105cego akcentowania czasownik\u00f3w.<br \/>9. Podczas czytania musi by\u0107 zachowana tak\u017ce melodyka zdania. Razem z akcentem i odpowiednim tempem, nadaje ona czytanym zdaniom koloryt i d\u017awi\u0119k (w\u0142a\u015bciwe brzmienie).<br \/>10. S\u0142ucha si\u0119 nie tylko uszami lecz r\u00f3wnie\u017c oczami. Dlatego lektor wype\u0142niaj\u0105c swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119, winien zwraca\u0107 szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 na spos\u00f3b chodzenia, stania, uk\u0142ad r\u0105k, styl ubioru oraz na stosunek do samej ksi\u0119gi Pisma \u015awi\u0119tego, kt\u00f3rego s\u0142owo b\u0119dzie proklamowa\u0142.<br \/>11. Nasz oddech jest strumieniem, kt\u00f3ry unosi s\u0142owa. Spokojny, cichy oddech czyni lektora spokojnym i opanowanym, a to udziela si\u0119 tak\u017ce s\u0142uchaczom. Tempo m\u00f3wienia i pauzy reguluj\u0105 si\u0119 jakby same.<br \/>12. Zanim lektor rozpocznie czytanie, post\u0119puje tak, jak wytrawny dziennikarz telewizyjny \u2013 spogl\u0105da na zgromadzonych s\u0142uchaczy. Natomiast ka\u017cd\u0105 now\u0105 my\u015bl zaczyna od kr\u00f3tkiej przerwy. W ten spos\u00f3b nawi\u0105zuje kontakt ze s\u0142uchaczami, kt\u00f3rym B\u00f3g s\u0142u\u017cy, otwieraj\u0105c ich na swoje S\u0142owo.<br \/>13. Najbardziej przyjemnym dla s\u0142uchaj\u0105cych jest takie czytanie, gdy lektor wype\u0142niaj\u0105c swoj\u0105 funkcj\u0119, m\u00f3wi i \u015bpiewa g\u0142osem piersiowym, to znaczy, gdy rozpoczyna naturaln\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105 tonacj\u0105 g\u0142osu i podobnie te\u017c ko\u0144czy. Zasada ta obowi\u0105zuje tak\u017ce w wezwaniach modlitwy powszechnej.<br \/>14. Staranna wymowa u\u0142atwia s\u0142uchaczom zrozumienie i przyj\u0119cie tekstu oraz sprawia wra\u017cenie, \u017ce lektor bierze go na serio i powa\u017cnie traktuje funkcj\u0119, kt\u00f3r\u0105 wype\u0142nia. Z drugiej strony, wymowa nie mo\u017ce posiada\u0107 \u017cadnego zak\u0142\u00f3caj\u0105cego obci\u0105\u017cenia; powinna by\u0107 wolna od wszelkiej sztuczno\u015bci i zmanierowania; nie mo\u017ce te\u017c by\u0107 zniekszta\u0142cona przez gwarowe nalecia\u0142o\u015bci i b\u0142\u0119dy.<br \/>15. Korzystanie z mikrofonu i aparatury nag\u0142a\u015bniaj\u0105cej r\u00f3wnie\u017c wymaga pewnych umiej\u0119tno\u015bci, kt\u00f3rych trzeba si\u0119 nauczy\u0107. Ta bardzo wra\u017cliwa i czu\u0142a aparatura techniczna musi by\u0107 u\u017cywana rozs\u0105dnie i z wielk\u0105 delikatno\u015bci\u0105. W przeciwnym wypadku przeszkadza ni\u017c pomaga\u201d (Lektor i jego liturgiczna pos\u0142uga, Pelplin 1994, s. 55-65).<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-dc8bce6 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"dc8bce6\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-80e3c30\" data-id=\"80e3c30\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac52920 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ac52920\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>W naszym Duszpasterstwie pocz\u0105tkiem ka\u017cdego miesi\u0105ca pojawia si\u0119 grafik, w kt\u00f3ry wpisuj\u0105 si\u0119 ch\u0119tni na czytania i \u015bpiew podczas poszczeg\u00f3lnych Mszy \u015awi\u0119tych w j\u0119zyku polskim w ko\u015bciele Holy Cross, Mahon, Cork.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LEKTORZY I KANTORZY Reforma Soboru Watyka\u0144skiego II umo\u017cliwi\u0142a wiernym \u015bwieckim pe\u0142nienie pos\u0142ugi lektora czy kantora. Serdecznie zapraszamy osoby czuj\u0105ce si\u0119 na si\u0142ach i posiadaj\u0105ce umiej\u0119tno\u015b\u0107 wyra\u017anego czytania ze zrozumieniem czy osoby potrafi\u0105ce \u015bpiewa\u0107 do podj\u0119cia funkcji lektora lub kantora w naszym Duszpasterstwie. Ka\u017cdy pe\u0142ni\u0105cy funkcj\u0119 lektora czy kantora powinien by\u0107&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-229","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/duszpasterstwopolskiewcork.ie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/229","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/duszpasterstwopolskiewcork.ie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/duszpasterstwopolskiewcork.ie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/duszpasterstwopolskiewcork.ie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/duszpasterstwopolskiewcork.ie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=229"}],"version-history":[{"count":16,"href":"http:\/\/duszpasterstwopolskiewcork.ie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/229\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9335,"href":"http:\/\/duszpasterstwopolskiewcork.ie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/229\/revisions\/9335"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/duszpasterstwopolskiewcork.ie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}